"從2016年9月，第一個版本上線，截止到2019年1月，短短兩年多的時間，抖音國內版日活躍用戶數量已達到2.5億，國內月活躍數超過5億。"聽到這則消息，相信不少人是震驚的。

原來每天都有這么多人同時在刷抖音，吃飯刷、上班刷、睡覺刷，抖音正悄然用它15秒的無限疊加成為了殺死時間的利器。另一方面，抖音的出現也確實使我們的業余生活增加了很多樂趣和談資，可以讓用戶在短時間內獲取大量的信息。"停不下來"成了多數抖音用戶的共同反應，這大多是用戶在關閉軟件后，內心空虛，無所適從，仿佛刷抖音已然成為生活中唯一的娛樂密碼。如何擺脫抖音對我們時間的束縛，使其為我們的生活創造更多的價值，這是我們應該思考的一個問題。

早在1985年，著名作家尼爾.波茲曼便著有一本大名鼎鼎的書《娛樂至死》，其中有一個觀點"媒介即認識論"使我印象深刻。意思是，信息傳播的媒介決定了人們對世界的認識和思考的方式。信息傳播的媒介分為三個階段，第一是口頭文化階段，即信息交流方式的口口相傳。我國的百家爭鳴時期和西方古希臘文明時期都屬于這個階段，這個階段中格言很重要，要求人們對格言有深刻的理解和清晰的表達，這些格言才得以流傳至今；隨著印刷術的發明和普及，第二階段書面文化階段到來，在這一階段人們要攝取信息需要具備較好的耐心，抽象思維和對知識的渴求；而第三階段是熒屏文化階段，我們有幸生活在網絡信息技術飛速發展的今天，智能手機的普及極大地改變和豐富了我們的生活，微博、抖音、微信、今日頭條等客戶端應運而生，伴隨而來的是我們接受信息的碎片化，思想碎片化，知識碎片化，我們難以靜下心來讀一篇有深度有內容的文章，而去關注那些短小且毫無營養的八卦新聞，我們難以去欣賞那些經典美妙的電影佳作，而沉迷于15秒的博人眼球奇葩網紅，更可怕是的越來越多的客戶端會根據個人對信息內容的偏好，通過后臺計算，定向推送信息，我們在攝取這些信息時會缺乏主動思考，將原來讀書時理性中立的態度拋諸腦后，會逐漸沉迷于感官上的娛樂，喪失意志。

走在大街上，你會發現身邊的低頭族比比皆是，有的人可能是在娛樂化的刷抖音，刷微博，看八卦，而有人也許在用手機深度的閱讀一本有關哲學的書，亦或是學習一門課程。無疑手機為我們提供了如此之多的認識世界的媒介，這些媒介本身是"無罪的"，我們只能說利用媒介的人，最終決定其自身的認識。（程馳）